Прощеное воскресенье: митрополит Артемий возглавил вечерню с чином прощения в главном соборе Хабаровска
Информационный отдел Хабаровской епархии
23.02.2026
22 февраля 2026 года, в Неделю сыропустную – воспоминания Адамова изгнания (Прощеное воскресенье) - митрополит Хабаровский и Приамурский Артемий возглавил вечерню с чином прощения в Спасо-Преображенском кафедральном соборе Хабаровска.
Первая часть службы совершалась в светлых облачениях. После пения великого прокимна и закрытия Царских врат духовенство переоблачилось в великопостные черные ризы.
После отпуста вечерни владыка митрополит произнес проповедь, в завершение которой коленопреклоненно испросил прощения у пастырей, монашествующих и многочисленных верующих, пришедших в этот вечер в собор. Затем состоялся Чин прощения.
Отметим, что с этого богослужения начинаются богослужения Святой Четыредесятницы.
- Грядущий Великий пост — это особое духовное упражнение для нас с вами, чтобы мы укротили свои страсти и направили свою жизнь ко спасению. Пост нам дается для духовного возрождения и духовной крепости. Я желаю всем вам его достойно пройти. Пусть каждый из вас рассмотрит себя и скажет перед Богом, перед иконой Спасителя и Пресвятой Богородицы: «Господи, помоги мне изжить этот недуг!». Каждый пусть возьмет на себя маленький посильный духовный подвиг, чтобы к концу поста принести эту жертву Богу и показать, что мы трудились ради Христа. Ведь пост - это не только ограничить себя в еде, не есть какую-то пищу, а это, прежде всего, покаяние, и мы должны начать свой подвиг с покаяния, - обратился со словами проповеди владыка Артемий. – Бог милует кающихся. Вспомним благоразумного разбойника, который был приговорен к смертной казни и мучился на кресте. Он уже не мог изменить свою участь и погибал, успел сказать Христу: «помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое!» (Лк. 23:42). И это покаяние первого впустило его в рай.
Затем все присутствующие в храме священники испросили друг у друга прощения. Миряне, подходя поочередно ко кресту, также испросили прощения у правящего архиерея, церковного причта и один у другого.
