Журнал
Метка — Церковь.
Проблема гносеологии в работе И.А. Невзорова «Вера и знание»
Вера проникает во все виды человеческого знания и служит основой жизни. Дети верят родителям, ученик учителю, и верой учатся мыслить, говорить и познавать. Вера господствует над всей жизнью, определяет все действия и взаимоотношения людей. Какое учение, какая наука не зиждутся на вере? Все математические построения сводятся к аксиомам, но почему эти аксиомы верны? Аксиомы принимаются нами на основании веры в логические законы мышления.Константин Великий и его отношение к Церкви

Промысл Божий по отношению к Церкви проявился в радикальном изменении отношений Христианской Церкви и римского государства, которое произошло в начале IV века при императоре Константине Великом. Чем же он велик, и кто он? Он уважал христиан за их добрые качества. В его областях гонений на христиан не было. В 306 году Константин вступил на престол и подобно отцу не преследовал христиан.
Спор «иосифлян» и «нестяжателей» на фоне русской истории XV – начала XVI веков
Спор двух духовных течений – «иосифлян» и «нестяжателей» на рубеже XV – XVI столетий является апогеем внутрицерковных противоречий означенного периода, совпавшим с рядом жизненно важных событий в истории нашего Отечества. Вместе с тем, многие аспекты духовных исканий тех лет остаются актуальными, так как, с одной стороны, они оставили глубокий след в нашем менталитете, а с другой, Русская Церковь и сегодня руководствуется ими в своей жизни.Деятельность профессора Н.И. Ильминского как просветителя татар
Педагогический гений Н.И.Ильминского спаял представителей этих народностей внутри семинарии настолько, что не могло быть и речи о каких-нибудь национальных или расовых трениях между учащимися. «Учительская семинария, - говорил он, - должна представлять род одной семьи, в которой все воспитанники, несмотря на разноплеменность, живут мирно, трудятся мирно для одной цели, взаимно помогают друг другу в занятиях».Неделя всех святых, в земле Русской просиявших
Православная вера воспитала таких великих русских святых, как Преподобный Сергий Радонежский и Преподобный Серафим Саровский, святители Иоасаф Белгородский и Тихон Воронежский. Имена этих угодников Божиих дороги не только для русских православных людей, но с любовью почитаются они и далеко за пределами нашей страны. Так богато наше Отечество молитвенниками, прославленными святыми, число которых – многие сотни.Что есть ад?
Святитель Игнатий Брянчанинов пишет о том, что Бог, «исчисляя земные казни для преступника райской заповеди, потом возвестил, что этими казнями Адам будет подвергаться доколе не возвратится в землю, из которой он взят. «Земля еси и в землю отыдеши (Быт. 3,19). Здесь не сказано, что он пойдет в землю одним телом: изреченный приговор для дерзнувших восстать против Бога страшнее, нежели каким он представляется для поверхностного взгляда.Горение духом Божиим
Завершается Троицкая неделя, и в понедельник на предстоящей неделе мы вступаем в многодневный пост. Он именуется по-разному: Петров, Петропавловский, апостольский пост. Начинается он каждый год в разное время, но всегда спустя неделю после праздника Святой Троицы. Этот праздник бывает на пятидесятый день после Пасхи, а он, как мы знаем, является праздником переходящим и каждый год приходится на разную дату.День рождения Церкви Христовой
Во время Своей земной жизни Спаситель неоднократно предсказывал ученикам пришествие Утешителя, Духа истины, Который обличит мир в грехе, наставит апостолов на благодатный путь истины и правды и прославит Христа. Перед Вознесением Иисус повторил апостолам Свое обещание послать Утешителя: «Вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый» (Деян. 1: 8). После этих слов апостолы пребывали в непрестанной молитве, часто собираясь вместе.Неделя Святых Отец I-го Вселенского Собора
В этот день Церковь Христова вспоминает за богослужением подвиг тех Своих епископов, священников и мирян, которые, собравшись в 325 году в городе Никее, отстояли Православие против ереси арианства. Ариане пытались исказить одно из самых существенных положений христианского учения – веру в то, что Господь наш Иисус Христос есть Истинный Бог. Они считали Бога Сына всего лишь высшим творением Отца, первым из ангелов, но не Богом.Высокая цель — защита своего Отечества
Во все времена наши воины являли примеры подлинного героизма, мужества и отваги: под предводительством святых князей Александра Невского и Димитрия Донского, гражданина Минина и князя Пожарского, великих полководцев Суворова и Кутузова, святого праведного воина Феодора Ушакова и адмирала Нахимова русское воинство побеждало могучих врагов, казавшихся непобедимыми.Русская Православная Духовная Миссия в Корее
Эти люди нашли в Миссии естественный центр для проведения своих культурных и общественных мероприятий, также как и место проживания. Способные вносить арендную плату эмигранты, стали жителями почти всех сдаваемых в аренду помещений Миссии и скоро получили заметное влияние на ее деятельность. Это русское население стало новым явлением в жизни Миссии, в значительной степени временно превратив ее в церковную организацию российских беженцев.Источник воды, текущей в жизнь вечную

Наступающее воскресенье именуется в церковном календаре Неделей о Самаряныне. В этот день за Божественной Литургией мы слышим евангельский отрывок, повествующий о беседе Спасителя с женщиной-самаритянкой. Они встретились в жаркий полдень у древнего колодца, выкопанного еще патриархом Иаковом. Сначала Господь попросил самарянку, имевшую при себе водонос, напоить его колодезной водой, а потом Сам предложил ей живой Воды, пьющий которую не будет жаждать вовек. И так их разговор от жажды физической перешел на жажду духовную. От воды земной – к Воде небесной, т. е. к оживляющей наши души Благодати Святого Духа. Самаряныня попросила Христа дать ей этой воды. Но Он мягко указал женщине на ее грех – блудное сожительство, давая тем самым понять, что пока она не покается и не исправится, не сможет принять от Него «воду, текущую в жизнь вечную».
Церковь, Советское государство и Великая Отечественная война
Осмысливая довоенный период истории нашего Отечества невозможно не увидеть, что отсутствие поддержки простого народа, его безразличие к судьбе своей Церкви, отказ от своей веры обеспечили возможность большевикам осуществить фактически ее полное уничтожение. Однако, как в жизни каждого человека происходит переосмысление собственных поступков в период лишений и испытаний, так и в масштабе целой страны произошло духовное перерождение.Исцеление расслабленного у овчей купели
Апостол Иоанн Богослов рассказывает, что в Иерусалиме была одна купель, в которую раз в год сходил Ангел и возмущал там воду. Тот, кто успевал первым окунуться в купель, получал исцеление. Конечно, около этой купели всегда находились немощные и больные люди. Евангелие их описывает тремя словами: слепые, хромые, сухие. Человек, о котором повествует нынешний евангельский отрывок, очень долго болел – тридцать восемь лет своей жизни он пролежал у купели в надежде получить исцеление. Но за этот долгий срок расслабленный не имел человека, который мог бы погрузить его в целительные воды чудесного источника. В ответ на вопрос Христа: «Хочешь ли быть здоров?» несчастный горько жаловался на свое одиночество и говорил: «Не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода. Когда же я туда прихожу, то уже другой сходит в купальню прежде меня». И вот Сам Господь совершает исцеление безнадежного больного, повелевая ему: «Встань, возьми постель твою и ходи».Православная Церковь в Китае в период проведения политики реформ и открытости
Если пытаться в двух словах описать основную характерную особенность современного нам китайского мира, скорее всего, следует использовать выражение «эпоха перемен» или «эпоха перехода». Cоциальные, культурные сдвиги, происходящие в Китае, по своим масштабам, пожалуй, не знают себе равных в истории. Основные проблемы сегодня лежат не в области социологии или экономики, их корни – в разрушении привычной системы ценностей.
RSS


