Хабаровск православный
→
Журнал
Журнал
Православие и проблемы модернизации России
В настоящее время обсуждаются разные пути и модели развития России, ее вхождения в глобальную экономику. Политики и ученые нередко говорят, что для России единственный путь занять место в списке стран-лидеров постиндустриального мира — догонять лидера мирового развития, т.е. Запад.
Полнота Божественной жизни в Троице
Священное Писание говорит, что «Бог есть любовь» (1 Ин. 4,8; 4,16). Но не бывает любви без любимого. Любовь предполагает существование другого. Одинокая изолированная монада может любить только самое себя: само-любовь не есть любовь. Эгоцентричная единица не является личностью. Как человек не может осознать себя личностью-персоной иначе как через общение с другими личностями...Эпизод из жизни Российской Духовной Миссии в Китае
Было это между июнем и августом 1951 г. Мои родители и я жили в то время в Тяньцзине (2 часа на поезде от Пекина), и я проводил летние каникулы в Российской Духовной Миссии. В Иннокентьевской Крестовой церкви, переделанной из старинной китайской кумирни и прилегающей к покоям архиепископа Виктора, было множество старинных икон, привезенных из России в течение более 250 лет.Митрополит Пекинский и Китайский Иннокентий (Фигуровский)
В 1921 г., согласно постановлению Синода и указу патриарха Тихона, владыка Иннокентий 28 июня 1931 г., ровно через два века после кончины Иннокентия Иркутского, митрополит Пекинский и Китайский Иннокентий (Фигуровский) преставился. Похоронен он был в склепе церкви Всех Святых Мучеников на территории Духовной миссии, затем, перед приходом новой власти в Пекин, останки владыки были спрятаны под землей. Где-то в недрах китайской земли они остаются и по сей день.Миссионерские станы для российских корейцев на территории Приморья (конец 19 - начало 20 вв. )
Именно массовый характер корейской иммиграции и их стремление обрести в России новую родину вызывало опасение и заботу русской администрации и православной церкви, вынужденных принять ряд мер, способствующих аккультурации и ассимиляции корейцев на территории Приморского края. Начало этой деятельности относится к 60-м гг. 19 в.Евангелизация корейского населения российского Дальнего Востока (1864-1917)
К 1894 году в Приамурской губернии имелось 10 корейских школ, в основном фанзовой постройки: 6 на территории Посьетского участка, в с.Заречье, Красное село, Новая деревня (Чурихэ), Янчихэ, Тизинхэ, Адими; 4 - на Суйфунском участке, с. Кроуновка, Синельникова, Корсаковка, Пуциловка. Учеников насчитывалось 277, среди них не было ни одной девочки. По свидетельству русского исследователя В.Ю. Шмидта в 1899 году в южной части Приморского края существовало 33 корейских деревни, в них проживало 14247 человек.В Хабаровске завершила свою работу выставка икон
Поведены итоги выставки православных икон в Дальневосточном художественном музее г. Хабаровска. За два месяца работы выставку посетили десятки тысяч хабаровчан и гостей города.
Открытие портала состоится в дни работы конференции «Христианство на Дальнем Востоке»
Хабаровская духовная семинария приступила к созданию информационного портала «Православие на Дальнем Востоке». Ресурс будет поддерживаться силами преподавателей и студентов семинарии при участии дальневосточного центра Московской духовной академии.Хабаровская духовная семинария открылась 1 сентября 2005 года и на сегодняшний день является центральным дальневосточным православным научно-образовательным центром Русской Православной Церкви.
Обращение Дальневосточных Архиереев Русской Православной Церкви к Президенту Российской Федерации В.В. Путину
От имени верующих Дальневосточных епархий Русской Православной Церкви выражаем обеспокоенность возможной передачей Японии островов Малой Курильской гряды. Заявление министра иностранных дел РФ С. Лаврова от 14 ноября 2004 года о важности подписания мирного договора, в рамках которого должна быть урегулирована территориальная проблема, вызывает обеспокоенность у православных верующих Дальневосточного региона и создает настроение неуверенности в отношении будущего южных Курил.
RSS
