Хабаровск православный Журнал К 125-летию Христорождественского собора...

К 125-летию Христорождественского собора...

Информационный отдел Хабаровской епархии

22.05.2026

Христорождественский собор города Хабаровска знаком не только хабаровчанам, но и многочисленным гостям краевой столицы – расположенный близ железнодорожного вокзала храм нередко посещают паломники и туристы, никого не оставляет равнодушным и история прихода. В 2026 году Христорственский собор празднует свое 125-летие. О главных страницах истории храма, святынях и современной жизни собора расскажем в нашем материале.

Первые страницы истории

Во второй половине девятнадцатого века южная часть Дальнего Востока по договору с Китаем стала принадлежать России. Началось активное освоение присоединённых земель и появились новые селения. Одним из них стала Хабаровка в месте слияния рек Амур и Уссури. Первыми её жителями были военные. Вслед за ними на Дальний Восток по призыву правительства потянулись гражданские переселенцы. По суше и морю сюда добирались энтузиасты из Курска, Казани, Нижнего Новгорода, Киева, Одессы и других городов Российской империи.

Хабаровка росла. В 1880 году она получила статус города, а спустя еще несколько лет новое имя — Хабаровск. Развитию города поспособствовало строительство Уссурийской железной дороги, соединившей Хабаровск с Владивостоком. Это был первый участок Транссибирской железнодорожной магистрали, или, иначе, Великого сибирского пути.

Одной из целей грандиозного проекта стало духовное просвещение жителей Дальнего Востока. Для этого царь Николай Второй в 1894 году учредил специальный фонд и назвал его именем отца — императора Александра Третьего. На средства фонда в конце девятнадцатого, начале двадцатого века на протяжении Транссибирской магистрали строились особые церкви-школы. В них совершались богослужения и могли получить начальное образование дети и взрослые.

Одним из таких храмов стала церковь Рождества Христова в Хабаровске. Она была построена при железнодорожной станции и освящена 27 мая 1901 года. В народе церквушку прозвали «вокзальной». В ней молились жители близлежащих улиц, солдаты и офицеры расположенных неподалёку воинских частей, а также служащие железной дороги. При храме сразу же была открыта церковно-приходская школа.

Это был один из сотни храмов, построенных на средства из фонда им. Александра третьего.  На начальном этапе строительства храма были пожертвованы средства в размере 10 тыс. рублей потомственным гражданином Хабаровска П. И. Егоровым. Он же подарил храму ценный комплект церковной утвари из серебра.  Об этом писала тогда газета «Приамурские Ведомости».

В метрических книгах Церковь часто называлась  «Вокзальной» т.к. находилась на станции.  Встречается и другое ее название в документах 1902-1907 гг. – «Высыльная», вероятно через нее проходил поток ссыльнопоселенцев и она их окормляла.  Подчинялся храм Владивостокской духовной консистории.

Священником Христорождественского храма и законоучителем при школе был назначен Алексей Арсентьевич Михайловский (1863-1932гг.), а его супруга Анна Петровна была заведующей и учительницей в этой школе. Для исполнения духовных потребностей в служении священника Михайловского и его помощника Ивана Кузьмича Фадеева к церкви были причислены: Второй Сибирский железнодорожный батальон, конвойная команда штаба Пятого Сибирского армейского корпуса, команды военных продовольственных и вещевых складов, вторая сотня Уссурийского Казачьего войска и жители близлежащих домов.

В 1910 году недалеко от церкви возвели каменный дом для причта – постоянных служителей храма, в котором сейчас находится Русская классическая школа.

18 октября (5 по старому ст.) 1916 г. было завершено строительство Великого Сибирского пути на территории Российской империи с пуском моста через Амур близ Хабаровска и началом движения поездов по этому мосту. Открытие Амурского моста для постоянного движения и окончание строительства  ж.д. совпало с днем рождения наследника престола Великого князя Алексея Николаевича. Мост назвали Алексеевским в честь сына последнего Российского императора  Николая второго. В тот день сомкнулись все звенья Великого Сибирского пути, связавшего центр России с Дальневосточными окраинами.

Следующий год 1917 был годом окончания эпохи трехсотлетнего правления династии Романовых,  годом конца Российской империи и началом советской власти.

В годы советской власти

 

Христорождественский собор – один из немногих храмов края и города, сохранившихся в годы советской власти. В нем почти не прерывалась богослужение.

В 20-х годах XX столетия в период начавшихся жестоких гонений на Церковь и верующих, священнослужители храма старались всеми силами духовно и морально поддержать прихожан, помогая им пережить лихолетье. Как свидетельствуют документы тех лет, священник Михалюк исправно содержал храм и вел службу, несмотря на притеснения.

В ноябре 1923 года на общем собрании железнодорожников была предпринята попытка оставить в здании храма только школу. После первой неудачи Дорпрофсож в апреле 1924 года пытался забрать храм под детский клуб. В июне 1929 года президиум окружного исполкома начал ходатайствовать о передаче Христорождественской церкви под детский сад железнодорожников, что в итоге и было утверждено и осуществлено в конце 30-х годов.

В самый трудный переломный период ВОВ партия и советское правительство изменили свое отношение к РПЦ, увидев в ней опору для поддержания людей, их духа и веры, на которой изначально держалось Российское государство. Выполняя постановление Совнаркома от 1 декабря 1944 года «О православных церквях и молитвенных домах», местные власти стали содействовать открытию православных храмов. Преодолевая трудности, проявляя настойчивость и терпение, благочинный русских православных храмов Хабаровского края о. Дмитрий Фурман, при поддержке уполномоченных по делам РПЦ при СНК СССР И. И. Костикова, а затем С.П. Тулупова добился исполнения решения исполкома Хабаровского краевого Совета депутатов трудящихся от 25 мая 1945 года за № 565 о возвращении управлением ДВЖД здания по ул. Ленинградской общине верующих под церковь.

По окончанию Великой Отечественной войны

В начале лета 1945 года здание освободили и начали ремонт и обустройство церкви. В отчете за 1945 г. о. Дмитрий Фурман писал: «Устроены алтарь с амвоном и солеей, убраны перегородки и лишние печи, освобождены от фанеры стены иконостаса, покрашены полы, побелены стены и потолок, смонтированы паникадило и семисвечник, проведено электроосвещение».

Самое трудное было найти иконостас. Уполномоченный по делам РПЦ С. П. Тулупов дал разрешение использовать церковные ценности краеведческого музея, в котором оказался первый ярус иконостаса из домашней церкви генерал-губернатора, сделанный из местного дуба, редкой художественной работы, иконы иконостаса на больших чеканных золотом листах с художественным изображением святых.

Первая служба во вновь открытом храме состоялась 19 августа 1945 года, в праздник  Преображения Господня, при незначительном числе верующих, но в последующие воскресные и праздничные дни службы совершались в переполненной молящимися церкви.

В сентябре 1945 года местные власти помогли восстановить открытую звонницу. И полился колокольный звон над городом.

При приходе был организован свечной заводик и налажена выделка нательных крестиков, ладана и некоторых других предметов. Через год был освящен придел в честь святителя Иннокентия Иркутского. Тогда же, в 1946 году, решением Священного Синода Русской Православной Церкви была учреждена

Хабаровская и Владивостокская епархия. Таким образом, бывшая «вокзальная» церковь стала кафедральным собором епархии.

В трудное послевоенное время церковь не осталась в стороне от проблем общества: она была активным участником сбора средств в Фонд обороны, оказывала помощь инвалидам, вдовам, сиротам. Вера в Бога поднимала дух народа, утешала в горе, вселяла надежду.

С назначением в 1948 году епископа Гавриила в Хабаровскую и Владивостокскую епархию, с местом жительства в Хабаровске храм стал именоваться Хабаровским Свято – Христорождественским кафедральным собором.

В 1960-70 годах храм действовал и преображался.  Многие люди, посещающие Христорождественский собор, замечают необычный иконостас, который был установлен в 1960-е годы. Иконостас делал Михаил Иванович Андриянов.  Михаил Иванович жил в частном доме, где у него была мастерская, в которой он делал мебель.  Там он и делал иконостас. Виноградные листья для оформления иконостаса вырезали из дерева, ягоды отливали из гипса. Использовали морилку темно-бордового цвета, золотили только фигуры. Из храма постоянно приезжали священники для обсуждения хода работ. Детали для иконостаса изготовили в мастерской, а собирали его в храме -  он был очень большого размера.

В этот период был построен малый предел к храму в 1972 г., а к 1985 году было закончено в нем сооружение иконостаса. Также в 1972 г. был пристроен панихидный придел, а в 1977 г. притвор.

В 1991 году религиозная организация прихода Христорождественского кафедрального собора Хабаровской епархии РПЦ была зарегистрирована в органах юстиции под №1.

С 1992 года при храме начали действовать одна из первых на Дальнем Востоке воскресная школа, катехизаторские курсы для взрослых, семинары для молодежи пастырские курсы, готовящие священнослужителей.

В 1993 году трудами и молитвами владыки Иннокентия Христорождественскому  храму был возвращен Дом причта, построенный в 1910 году.

В 1995 году храму было отдано аварийное здание детского сада, в котором после проведенного ремонта разместилась библиотека, администрации епархии и Христорождественского собора, воскресная школа, пастырские курсы и трапезная. Городская администрация передала храму дополнительно два здания, в которых сейчас находится Русская классическая школа, склад епархии, а также  библиотека собора, и с 2019 года золотошвейная мастерская  Христорождественского собора.

 

Значительным событием для общественности и верующих стал приезд Патриарха Московского и всея Руси Алексия второго в мае 2000 года.  19 мая 2000 года стало для собора знаменательным днем: в память о первом посещении Хабаровской земли он подарил храму икону Божией Матери «Знамение» в знак особого почитания образа на дальнем Востоке. Патриарх провел в Христорождественском соборе молебен Божией Матери и святителю Иннокентию Иркутскому.

Именно здесь были открыты и катехизаторские курсы, преобразованные затем в пастырские курсы, на базе которых в 2005 году появилась Хабаровская духовная семинария.

Святыни храма

В Христорождественском соборе находятся особо чтимые иконы и частицы святых мощей, которые почитают верующие люди.

Икона Божией Матери «В родах Помощница»

С незапамятных времен в минуты тяжелых страданий при рождении детей,  женщины прибегают с особенно горячей молитвой к Спасителю и Пречистой Его Матери.

Икона была принесена в Христорождественский собор расколотой и настолько потемневшей, что можно было разглядеть только слабые очертания Богоматери. Образ много лет хранился в ризнице собора. Когда в 2005 году началась подготовка храма к реставрационным работам, настоятель собора игумен Петр (Еремеев) передал икону на реставрацию прихожанке храма Галине Галямовой, которая вернулась в Хабаровск после окончания Тобольской иконописной школы. Какого же было удивление ожидающей первенца женщины, когда, сняв налет времени, она увидела на иконе надпись: в родах Помощница!

Икона святителя Иннокентия Иркутского с частицей его св.мощей

Прославленный во святых, дивный в чудесах, чтимый ближними и дальними, чудотворец Иннокентий, первый епископ Иркутский. Он много потрудился над просвещением и обращением в христианство язычников-бурят и тунгусов. Полная трудов и лишений жизнь святителя Иннокентия учит нас твёрдости духа и терпению. И ныне, уповая на заступничество вновь явленного нам угодника Божия святителя Иннокентия, мы обращаемся к нему с молитвами.

Икона Божией Матери «Почаевская»

Точная копия иконы, находящейся в Почаевской лавре. На списках чудотворной Почаевской иконы Пресвятой Богородицы часто изображают камень с отпечатком стопы Божией Матери, как в память о чуде, явленном на горе, где ныне расположена Успенская Почаевская лавра.

Каждому, кто обращается к этому образу с сердечной молитвой, и тайно, и явно подается помощь духовная, душевная и телесная.

Икона преподобного Алексия Человека Божия

По преданию, икона была перенесена в начале 30-х годов из разрушенного большевиками Свято-Алексиевского кафедрального собора. Образ писан в конце XIX века, его украшает серебряный оклад, покрытый эмалью. За время нахождения в соборе, образ несколько раз мироточил.

Икона преподобного Сергия игумена Радонежского с частицей его св. мощей

Написана икона в XIX в. У этого образа всегда много людей, не раз приходилось слышать о явных чудесах, совершавшихся в жизни людей после молитв перед этим древним образом.

Икона Божией Матери «Неупиваемая Чаша»

Икона Богородицы «Неупиваемая Чаша» находится в храме с 2004 года и является точной копией чудотворной иконы из Серпуховского Высоцкого мужского монастыря, после молитв перед которой люди получают исцеления от алко- и наркозавимости. Еженедельно, по средам перед этой  иконой совершается акафист.

Пресвятая Богородица молится за всех грешных и возвещает, что каждому страждущему уготована Неупиваемая Чаша небесной помощи и милосердия.

Нерукотворное отображение иконы Богородицы «Неупиваемая Чаша» на стекле

В 2016 году, когда Христорождественский собор праздновал свое 115-летие, случилось чудо: икона Богородицы «Неупиваемая Чаша» необъяснимым образом отобразилась на стекле киота.

Заметили это совершенно случайно: в храме решили почистить стекло с внутренней стороны нескольких икон. Когда сняли стекло с иконы «Неупиваемая Чаша», то было ощущение, что оно как бы «пыльное», но «пыль» эта не стирается. Решили посмотреть на свет и – обомлели: на стекле проявился образ Богоматери, словно негатив.

Икона Божией Матери «Знамение»

Это изображение Богоматери относится к числу самых первых Ее иконописных образов.

Данная икона была подарена собору Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II, в память первого посещения Хабаровской земли, в знак особого почитания этого образа на Дальнем Востоке.

Современная жизнь собора

 

Воскресная школа

Одна из первых на Дальнем Востоке Воскресная школа при Христорождественском соборе была открыта в 1992 году по благословению управляющего тогда епархией, архиерея владыки Иннокентия. За 33 года, что существует школа, в ней обучалось более 400 детей, а преподавало им более 65 учителей.

На сегодня в воскресной школе Христорождественского собора обучается более 50 детей в 4-х возрастных группах.

Воскресная школа – это удивительный дом. Здесь дети приобщаются к культурным традициям, получают знания, проводят свой досуг. Школа помогает духовно укрепиться, ограждает от негативных, губительных влияний. Воспитанники школы учатся рассуждать, сопоставлять, распознавать и отделять истинное от ложного, учатся творить добро. В школе преподают Закон Божий, Хоровое пение, Жития святых, уроки творчества.

Под руководством педагогов было освоено новое направление – пластилиновая и шерстяная анимация. Готовые мультфильмы теперь демонстрируются на занятиях, на выездах, при посещении военного госпиталя.

Школа активно участвует в культурно просветительских мероприятиях Хабаровской епархии: конкурсах, выставках – ярмарках, презентациях, в сводных концертах учащихся воскресных школ.

Сердце школы - это богослужение. В воскресенье детский хор поет на клиросе. Преподаватели и воспитанники школы участвуют в богослужениях (несколько человек читают Часы), а также в приходской жизни собора.

Воскресная школа для взрослых

В Христорождественском соборе, с благословения настоятеля протоиерея Олега Хуторского, ведет свою работу воскресная школа для взрослых, целью которой является углубленное изучение православного вероучения и духовное развитие участников.

Программа составлена таким образом, чтобы обеспечить глубокое понимание основ православного вероучения и поддержать духовный рост каждого обучающегося.

На занятиях слушатели не только изучают важнейшие богословские концепции, но и получают подробные знания текстов Священного Писания. Особое внимание уделяется богослужению Православной Церкви: его структуре, смыслу и значению для жизни верующих. Такой подход помогает лучше осознавать внутренний смысл литургических обрядов и роль, которую они играют в христианской практике.

Воскресная школа открыта для всех желающих — как для тех, кто только начинает свой путь в православной вере, так и для тех, кто хочет углубить свои знания и углубить духовный опыт. Присоединиться можно в любое время. Атмосфера поддержки и уважения способствует приятному общению и помогает участникам чувствовать себя комфортно во время занятий.

«Вязаные истории»

При Христорождественском соборе ведет свою работу студия декоративно-прикладного искусства «Вязаные истории». На занятиях все желающие научатся вязать крючком, правильно подбирать материалы и инструменты, и создавать своими руками удивительные мягкие игрушки. Обучение ведёт преподаватель воскресной школы Кудымова Лидия Петровна. В студии ждут как взрослых, так и детей (от 8 лет). Это хобби не только радует своим результатом, но и развивает мелкую моторику, успокаивает и помогает концентрировать внимание.

Христорождественский собор: центр духовной и социальной жизни прихода

На приходе Христорождественского собора ведётся активная и разносторонняя деятельность, охватывающая как духовное просвещение, так и социальную поддержку.

- Катехизаторская группа — самая крупная в епархии. Она не только участвует в епархиальных миссионерских мероприятиях, но и активно работает на приходе: организует дежурство в храме в дни больших церковных праздников, проводит еженедельные огласительные беседы, а также отвечает на вопросы прихожан в мессенджерах и социальных сетях.

- Приходская библиотека — обладает значительным книжным фондом и пользуется большим спросом среди прихожан. Библиотекарь ведёт летопись прихода, проводит экскурсии и тесно сотрудничает с детской воскресной школой.

- Поддержка зависимых: при храме проходят вечерние встречи для наркозависимых и алкозависимых, где каждый может получить помощь и поддержку.

- Просфорня собора

Хлеб в Церкви – символ Христа. Об этом сказал Он Сам: «Я есть Хлеб жизни» (Ин. 6:48). Если земной хлеб питает человеческую жизнь, то Христос, Хлеб небесный, приобщает человеческую жизнь к полноте Божественной жизни в вечности.

Неотъемлемой частью литургической жизни Церкви является просфора, и поэтому второе место после храма, – просфорня, там, где пекутся хлебы специально для Литургии. За кажущейся простотой в этом богоугодном занятии скрывается множество тонкостей, тайн и сокровенного делания.

Христорождественский собор объединяет традиции, просвещение, милосердие и образование, являясь настоящим духовным центром для всех прихожан.

 

 



Смотрите фоторепортаж


Новости, Приходы